ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ : Η ΓΛΩΣΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΟΥΜΑΝΙΣΜΟΥ

HELLENIC QUEST*

Hellenic Quest λέγεται ένα πρόγραμμα ηλεκτρονικής εκμάθησης της Ελληνικής που το CNN άρχισε να διανέμει παγκοσμίως και προορίζεται σε πρώτο στάδιο για τους αγγλόφωνους και ισπανόφωνους.Η μέθοδος διδασκαλίας συνίσταται στην προβολή πληροφοριών στην οθόνη του Η/Υ με ταυτόχρονη μετάδοση ήχου και κινούμενης εικόνας.Το πρόγραμμα παράγεται από τη μεγάλη εταιρία Η/Υ Apple, o Πρόεδρος της οποίας, Τζον Σκάλι, είπε σχετικά: Αποφασίσαμε να προωθήσουμε το πρόγραμμα εκμάθησης της Ελληνικής, επειδή η κοινωνία μας χρειάζεται ένα εργαλείο που θα της επιτρέψει ν' αναπτύξει τη δημιουργικότητά της, να εισαγάγει καινούριες ιδέες και θα της προσφέρει γνώσεις περισσότερες απ' όσες ο άνθρωπος μπορούσε ως τώρα να ανακαλύψει. Με άλλα λόγια, πρόκειται για μιαν εκδήλωση της τάσης για επιστροφή του παγκόσμιου πολιτισμού στο πνεύμα και τη γλώσσα των Ελλήνων.
Άλλη συναφής εκδήλωση: Οι Άγγλοι επιχειρηματίες προτρέπουν τα ανώτερα στελέχη να μάθουν Αρχαία Ελληνικά επειδή αυτά περιέχουν μια ξεχωριστή σημασία για τους τομείς οργανώσης και διαχειρίσης επιχειρήσεων. Σε αυτό το συμπέρασμα ήδη οδηγήθηκαν μετά από διαπιστώσεις Βρετανών ειδικών ότι η Ελληνική γλώσσα ενισχύει τη λογική και τονώνει τις ηγετικές ικανότητες.
Γι' αυτό έχει μεγάλη αξία, όχι μόνο στην πληροφορική και στην υψηλή τεχνολογία, αλλά και στον τομέα οργανώσεως και διοικήσεως ..
Αυτές οι ιδιότητες της Ελληνικής ώθησαν το Πανεπιστήμιο Ιρμάιν της Καλιφόρνια να αναλάβει την αποθησαύριση του πλούτου της. Επικεφαλής του προγράμματος τοποθετήθηκαν η γλωσσολόγος -Ελληνίστρια- Μακ Ντόναλι και οι καθηγητές της ηλεκτρονικής Μπρούνερ και Πάκαρι.Στον Η/Υ Ίμυκο αποθησαυρίστηκαν 6 εκατομμύρια λεκτικοί τύποι της γλώσσαςμας όταν η Αγγλική έχει συνολικά 490.000 λέξεις και 300.000 τεχνικούςόρους, δηλαδή σαν γλώσσα είναι μόλις το 1/100 της δικής μας. Στον Ίμυκο ταξινομήθηκαν 8.000 συγγράμματα 4.000 αρχαίων Ελλήνων και το έργοσυνεχίζεται. Μιλώντας γι' αυτό ο καθηγητής Μπρούνερ είπε: Σε όποιον απορεί γιατί τόσα εκατομμύρια δολάρια για την αποθησαύριση των λέξεων της Ελληνικής απαντούμε: Μα πρόκειται για τη γλώσσα των προγόνων μας. Και η επαφή μας μ'αυτούς θα βελτιώσει τον πολιτισμό μας . Οι υπεύθυνοι του προγράμματος υπολογίζουν ότι οι ελληνικοί λεκτικοί τύποι θα φθάσουν στα 90 εκατομμύρια, έναντι 9 εκατομμυρίων της λατινικής. Το ενδιαφέρον για την Ελληνική προέκυψε από τη διαπίστωση των επιστημόνων πληροφορικής και υπολογιστών ότι οι Η/Υ προχωρημένης τεχνολογίας δέχονται ως νοηματική γλώσσα μόνον την Ελληνική. Όλες τις άλλες γλώσσες τις χαρακτήρισαν σημειολογικές .Νοηματική γλώσσα θεωρείται η γλώσσα στην οποία το σημαίνον, δηλαδή η λέξη, και το σημαινόμενο, δηλαδή αυτό, που η λέξη εκφράζει, (πράγμα, ιδέα,κατάσταση), έχουν μεταξύ τους πρωτογενή σχέση. Ενώ σημειολογική είναι η γλώσσα στην οποία αυθαιρέτως ορίζεται ότι το α πράγμα (σημαινόμενο) εννοείται με το α (σημαίνον). Με άλλα λόγια, η Ελληνική γλώσσα είναι η μόνη γλώσσα της οποίας οι λέξεις έχουν πρωτογένεια, ενώ σε όλες τις άλλες, οι λέξεις είναι συμματικές, σημαίνουν, δηλαδή, κάτι, απλώς επειδή έτσι 'συμφωνήθηκε' μεταξύ εκείνων που την χρησιμοποιούν.
ΟΛΕΣ οι λέξεις στην Ελληνική ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ κάτι, π.χ. η λέξη ενθουσιασμός = εν-Θεώ, γεωμετρία = γη +μετρώ, προφητεία = προ + φάω, άνθρωπος = ο άναρθρων (ο αρθρώνων λόγο).Έχουμε δηλαδή αιτιώδη σχέση μεταξύ λέξης-πράγματος, πράγμα ανύπαρκτο στις άλλες γλώσσες.
Τα πιο τέλεια προγράμματα Ίμυκος , Γνώσεις και Νεύτων αναπαριστούν τους λεκτικούς τύπους της Ελληνικής σε ολοκληρώματα και σε τέλεια σχήματα παραστατικής, πράγμα που αδυνατούν να κάνουν για τις άλλες γλώσσες. Και τούτο επειδή η Ελληνική έχει μαθηματική δομή που επιτρέπει την αρμονική γεωμετρική τους απεικόνιση. Ιδιαιτέρως χρήσιμα είναι τα ελληνικά προσφύματα ΟΠΩΣ : τηλέ , λάνδη =...LAND, ΓΕΩ...,νάνο, μίκρο, μέγα, σκοπό....ισμός, ΗΛΕΚΤΡΟ...., κυκλο...., ΦΩΝΟ...., ΜΑΚΡΟ...., ΜΙΚΡΟ...., ΔΙΣΚΟ...., ΓΡΑΦΟ..., ΓΡΑΜΜΑ..., ΣΥΝ...,ΣΥΜ..., κ.λπ..ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ : ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ C D = COMPACT DISK = ΣΥΜΠΑΚΤΩΜΕΝΟΣ ΔΙΣΚΟΣ
Οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές θεωρούν την Ελληνική γλώσσα «μη οριακή», δηλαδή ότι μόνο σ' αυτή δεν υπάρχουν όρια και γι' αυτό είναι αναγκαία στις νέες επιστήμες όπως η Πληροφορική, η Ηλεκτρονική, η Κυβερνητική και άλλες. Αυτές οι επιστήμες μόνο στην Ελληνική γλώσσα βρίσκουν τις νοητικές εκφράσεις που χρειάζονται, χωρίς τις οποίες η επιστημονική σκέψη αδυνατεί να προχωρήσει. Γι' αυτούς τους λόγους οι Ισπανοί Ευρωβουλευτές ζήτησαν να καθιερωθεί η Ελληνική ως η επίσημη γλώσσα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, γιατί το να μιλά κανείς για Ενωμένη Ευρώπη χωρίς την Ελληνική γλώσσα, είναι σα να μιλά σε έναν τυφλό για χρώματα.
Αυτά για να μαθαίνουμε, όλοι, σιγά-σιγά όλη την αλήθεια...
__________________
* Αυτό το κείμενο το έστειλε για ανάρτηση ο Πάρης Ελευθεριάδης. Ευχαριστούμε Πάρη.

ΓΛΩΣΣΑ : ΚΩΔΙΚΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

===============================

Θέσεις

της

Πρωτοβουλίας

Διαλόγου

για ένα Νέο Ουμανισμό

E-nail: prodial21@gmail.com
======================================

1. Ανεργία, Ακρίβεια, Ανασφάλεια, Διαφθορά, Αναξιοκρατία, Αδικία, Ανισότητα, Διακρίσεις, Απληστία, Εκμετάλλευση, Φτώχεια, Αυταρχισμός, Φόβος, Βία, Φασισμός, Φονταμενταλισμός, Ιμπεριαλισμός, Πόλεμος, Καταστροφή, Βαρβαρότητα είναι καταστάσεις και βιώματα που συνθέτουν την καθημερινότητά μας και κατακερματίζουν την προσωπικότητά μας, τη ζωή μας την ίδια και την Ανθρωπότητα συνολικά.

2. Αν ξεπεράσουμε το ψευδοεπιστημονικό μύθο που σκάρωσαν οι εκάστοτε εξουσίες, πως για όλα αυτά φταίει η ανθρώπινη φύση, αλλά και την ‘παρηγορητική’ ανοησία των εξουσιαστικών θρησκειών, πως ο κατά περίπτωση ‘θεός’, επιλέγει με αυτές τις δοκιμασίες τους τρόφιμους του ‘παραδείσου’ και της ‘κόλασης’, τότε θα συνειδητοποιήσουμε πως όλα αυτά τα δεινά πηγάζουν από τη φύση κάθε εκμεταλλευτικού συστήματος και στην περίπτωσή μας πηγάζουν από τη φύση του καπιταλισμού και την ακόρεστη δίψα του για τη συσσώρευση πλούτου και εξουσίας στα χέρια μιάς ελάχιστης μειοψηφίας, σε βάρος των Εργαζόμενων, της Φύσης και της Ανθρωπότητας.

3. Αυτή η συνειδητοποίηση θα μας οδηγήσει στην κατανόηση, πως οι επιμέρους πλευρές της καθημερινότητά μας, δεν αντιμετωπίζονται αποσπασματικά και ανεξάρτητα η μια από την άλλη και όλες μαζί ανεξάρτητα από τη γενεσιουργό αιτία τους, αλλά ως επιμέρους συνέπειες του όλου καπιταλιστικού συστήματος, πράγμα που σημαίνει, πως οι επιμέρους αγώνες της εκάστοτε τοπικής-εθνικής κοινωνίας, για να είναι αποτελεσματικοί, θα πρέπει να εντάσσονται στην αναγκαία βασική στρατηγική επιλογή της Ανθρωπότητας, που είναι η ανατροπή του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής και διανομής των αγαθών, πράγμα που σημαίνει την κατάργηση του Κεφαλαίου ως κοινωνική σχέση που χωρίζει τις κοινωνίες σε εχθρικές τάξεις και την Ανθρωπότητα σε εχθρικά έθνη-κράτη και την αντικατάστασή του από ένα σύγχρονο τρόπο παραγωγής, στη βάση των Σχέσεων Αυτοδιεύθυνσης της Εργασίας, που θα καταργεί την εργασιακή δουλεία με τη μορφή της εξαρτημένης εργασίας και θα στηρίζεται στην αρμονική συνεργασία των Ανθρώπων, στην ειρηνική συνύπαρξη των Λαών και στην οικουμενικότητα του ανθρώπινου πολιτισμού.

4. Η γλώσσα που χρησιμοποιεί ο καθένας μας για να εκφράσει τη σημερινή πραγματικότητα, όπως αυτή διαμορφώνεται στα πλαίσια της παγκοσμιοτοπικής σύγκρουσης μεταξύ Κεφαλαίου και Εργασίας και εκφράζεται με την πολυμορφία της καπιταλιστικής καθημερινότητας, αποκαλύπτει, υπό κανονικές συνθήκες, τη θέση μας σ’ αυτή τη σύγκρουση. Το γεγονός όμως πως ένα μεγάλο τμήμα της Ανθρωπότητας, που ενώ είναι θύμα της απάνθρωπης και καταστροφικής δράσης του Κεφαλαίου, χρησιμοποιεί μια γλώσσα και υιοθετεί μια πολιτική ιδεολογία και συμπεριφορά που είναι αντίθετη από τα συμφέροντά του και υποστηρικτική του θύτη του, δείχνει πως η πολιτική γλώσσα, η πολιτική θέση και η πολιτική συνείδηση των περισσότερων εργαζόμενων δεν διαμορφώνονται υπό κανονικές, δηλαδή κάτω από ελεύθερες, συνθήκες. Αυτός είναι και ο λόγος της αναντιστοιχίας μεταξύ της συνείδησης, που εκφράζεται ως πολιτική γλώσσα και ιδεολογία και Κοινωνικού Είναι, που προκύπτει από τη θέση στην παραγωγή και στη διανομή του κοινωνικού πλούτου.

5. Το ρόλο της στρέβλωσης αυτής της σχέσης μεταξύ Είναι και Συνείδησης των εργαζόμενων, το Κεφάλαιο τον αναθέτει στην ταξικά ελεγχόμενη εκπαίδευση-παιδεία, στην ταξική χειραγώγηση της επιστημονικής γνώσης, της πολιτιστικής δραστηριότητας και της πληροφορίας, στη σκοταδιστική δράση των ιερατείων των εξουσιαστικών θρησκειών, στα πολιτικά κόμματα και στους επαγγελματίες πολιτικούς και τέλος στα ενταγμένα–νομοταγή συνδικάτα και στους επαγγελματίες εργατοπατέρες συνδικαλιστές. Το αποτέλεσμα είναι, οι περισσότεροι εργαζόμενοι να θεωρούν τη θλιβερή καθημερινότητά τους μοίρα τους, για την οποία, πιστεύουν, δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. Είναι οι στιγμές που οι λέξεις χάνουν το νόημά τους, η γλώσσα ξεστρατίζει και σιωπά, τα φώτα του ανθρώπινου πολιτισμού χαμηλώνουν και τα ιερατεία πιάνουν δουλειά, για να «μιλήσουν» τα «σύμβολα της πίστης» και τα όπλα της λεηλασίας, της βαρβαρότητας και της καταστροφής που θα γεμίσουν και πάλι με βαθιές πληγές την Ανθρωπότητα.

6. Στην καλύτερη περίπτωση χρεώνουμε την κατάστασή μας σε εξωγενείς παράγοντες, όπως, «ο καλός θεός», ο «κακός εχθρός της πατρίδας», ο «εσωτερικός εχθρός», ο «κακός εργοδότης», ο «κακός υπουργός», και το πολύ η «κακή κυβέρνηση», που κατά κανόνα την αλλάζουμε, με τη βοήθεια φυσικά του πολιτικού marketing, με μια άλλη εξίσου κακή ή ακόμα χειρότερη κυβέρνηση. Ο καπιταλισμός είναι σαν να μην υπάρχει, οπότε και ο αντικαπιταλιστικός πολιτικός λόγος ακούγεται παράξενα και αντιμετωπίζεται με καχυποψία, ιδιαίτερα όταν διατυπώνεται από ‘αρνητές’ του κακού καπιταλισμού στο όνομα ενός ‘καλού καπιταλισμού’, σοσιαλδημοκρατικού τύπου, ή στο όνομα ενός κακού ‘σοσιαλισμού, όπως, επιμένουν κάποιοι να αποκαλούν τον κρατικομονοπωλιακό καπιταλισμό σοβιετικής ή κινεζικής εκδοχής.

7. Στην Ελλάδα του 2008, κανένα πολιτικό κόμμα και κανένας πολιτικός, αλλά και κανένα εργατικό συνδικάτο και ηγετικό συνδικαλιστικό στέλεχος, δεν καταγγέλλει ευθέως και πειστικά τον καπιταλισμό ως αιτία για τη μίζερη καθημερινότητα των πολιτών και για τα εγκλήματα που ο καπιταλισμός διαπράττει, τοπικά και παγκόσμια, σε βάρος της Φύσης και της Ανθρωπότητας, με αποτέλεσμα η σύγκρουση μεταξύ Κεφαλαίου και Εργασίας να έχει υποβαθμιστεί σε ‘κομματική αντιπαλότητα’ και να έχει μεταφερθεί από το κοινωνικό στο κομματικό πεδίο, με αντικείμενο, όχι την κατάργηση του καπιταλισμού, αλλά τη, «καλύτερη διαχείρισή» του. Αποτέλεσμα αυτής της υποβάθμισης της πολιτικής ουσίας είναι η υποβάθμιση της πολιτικής γλώσσας σε ‘κομματική γλώσσα’, η οποία κρύβει το διεφθαρμένο καπιταλιστικό σύστημα, πίσω από τους αλληλοκαταγγελόμενους για διαφθορά πολιτικούς, που ζητάνε την ψήφο του Λαού για να φέρουν «αλλαγή», ή «απαλλαγή», εννοώντας φυσικά την εναλλαγή των διαχειριστών και όχι την αλλαγή του διεφθαρμένου, απάνθρωπου και καταστροφικού καπιταλιστικού συστήματος.

8. Έτσι παρακολουθούμε ακόμα και τα λεγόμενα, αριστερά, σοσιαλιστικά και κομμουνιστικά κόμματα, να περιορίζουν τον πολιτικό τους λόγο και την ανταγωνιστική τους δράση στη βελτίωση του «πολιτικού συστήματος»,ή και μόνο του «εκλογικού συστήματος» της αστικής Δημοκρατίας και να μην αμφισβητούν το «κεφαλαιοκρατικό κοινωνικοοικονομικό σύστημα».

9. Αυτή η υποχώρηση της «Αριστεράς» οφείλεται σε ένα μεγάλο βαθμό στο γεγονός πως ότι αυτή ως αντικαπιταλιστική, σοσιαλδημοκρατική, σοσιαλιστική, ή κομμουνιστική Αριστερά πρότεινε, αποκαλύφτηκε ως καπιταλιστική παραλλαγή και απότυχε, χωρίς να ανοίξει το δρόμο για μια μετακαπιταλιστική περίοδο της Ανθρωπότητας, πράγμα που καταγράφτηκε, από τη μια μεριά, ως «αποτυχία του σοσιαλισμού», ιδιαίτερα μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και της «νέας μεγάλης πορείας της Κίνας» προς τον καπιταλισμό της λεγόμενης «ελεύθερης αγοράς» και, από την άλλη, ως «θρίαμβος της νεοφιλελεύθερης καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης».

10. Όλες αυτές οι εξελίξεις δεν προκαλούν σύγχυση μόνο στους Λαούς, αλλά και στα λεγόμενα «κόμματα της Αριστεράς», τα οποία αναγκάζονται, για να μείνουν στο κοινοβουλευτικό παιχνίδι, να κινηθούν δεξιότερα, προς «το κέντρο», ακόμα και να συνεργαστούν σε κυβερνητικό επίπεδο με δεξιές και ακροδεξιές δυνάμεις, προκειμένου να αποκτήσουν, ή να διατηρήσουν το μονοπώλιο μιας κούφιας αριστεροσύνης, που υποτάσσει το Λαϊκό Κίνημα στην καπιταλιστική νομιμότητα και εμποδίζει την αυτόνομη πολιτική σκέψη και δράση των λαϊκών αντικαπιταλιστικών δυνάμεων, η θέση των οποίων μέρα με τη μέρα γίνεται χειρότερη από τη δράση του μανιακού καπιταλισμού. Μια από τις συνέπειες αυτής της σύγχυσης είναι η απονεύρωση του αντικαπιταλιστικού πολιτικού λόγου και η συρρίκνωση του ρόλου της Αριστεράς ως φορέα σοσιαλιστικής πολιτικής αγωγής, πράγμα που ενισχύεται και από το φαινόμενο της αυτομόλησης κορυφαίων στελεχών της προς τα κόμματα εξουσίας με ανταλλάγματα που κυμαίνονται από κομματικά και κυβερνητικά αξιώματα μέχρι την οικονομική υποστήριξη της «πολιτιστικής προσφοράς» τους.

11. Η κατάσταση είναι κρίσιμη, γιατί στην πιο κρίσιμη στιγμή της ανθρώπινης ιστορίας, ο στραγγαλισμός του γνήσιου αντικαπιταλιστικού Λόγου οδηγεί σε μια «κωφάλαλη αριστερά», σε μιά βουβή κοινωνία, σε μια μοιρολατρική Ανθρωπότητα, της μιάς και μοναδικής ιδέας, του ενός και μοναδικού πολιτικού Λόγου της νεοφιλελεύθερης καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης και του αμερικάνικου ηγεμονισμού, δηλαδή στο «Τέταρτο Ράιχ», εκεί όπου δεν θα φτωχαίνουν ακόμα περισσότερο μόνο οι άνθρωποι-πολίτες, αλλά θα φτωχαίνει ακόμα περισσότερο η γλώσσα, η πολιτική και ο πολιτισμός. Το γεγονός όμως, πως οι εργαζόμενοι, αλλά και η κοινωνική πλειοψηφία, παρά την καταιγιστική σκόπιμη σύγχυση, συνεχίζουν να γοητεύονται ή να απογοητεύονται ακόμα και από αντικαπιταλιστικά υπονοούμενα και να αναζητούν μια Νέα και σύγχρονη Αριστερά που θα εκφράσει τους αγώνες και τις αγωνίες τους, γιά τη Μεγάλη Έξοδο προς μια Νέα Ελευθερία, δείχνει πως η Ανθρωπότητα είναι αποφασισμένη, αργά ή γρήγορα να τακτοποιήσει τους λογαριασμούς της με τον καπιταλισμό και να συνεχίσει το συναρπαστικό ταξίδι της στην πρόοδο.

12. Γι’ αυτό, η Πρωτοβουλία Διαλόγου για ένα Νέο Ουμανισμό, θεωρεί πως κάθε κοινωνικά και πολιτικά συνειδητός πολίτης έχει χρέος να καταγγείλει τον υποκριτικό κομματικό-πολιτικό λόγο που υποβαθμίζει τη σύγκρουση των Δυνάμεων της Εργασίας, της Επιστήμης και του Πολιτισμού με το σύστημα του Κεφαλαίου, από σύγκρουση δυό διαφορετικών κόσμων και δυό διαφορετικών πολιτισμών, του πολιτισμού της βαρβαρότητας και του πολιτισμού του Ουμανισμού, σε σύγκρουση μεταξύ πολιτικών κομμάτων που, στα πλαίσια του αστικού πολιτικού συστήματος, επιζητούν διαχειριστικές κυβερνητικές εξουσίες για τη διαιώνιση της βάρβαρης και καταστροφικής εξουσίας του Κεφαλαίου.

13. Η μίζερη καπιταλιστική καθημερινότητα, εδώ και παντού στον πλανήτη Γη, αποδείχνει περίτρανα πως η βασική κοινωνική αντίθεση στον καπιταλισμό, η αντίθεση μεταξύ Κεφαλαίου και Εργασίας, διατηρεί στις απαρχές του 21ου Αιώνα όλα τα χαρακτηριστικά της και παρά τις προφητείες για το «θρίαμβο της φιλελεύθερης Δημοκρατίας και το τέλος της ιστορίας», ο αγώνας για το τέλος του καπιταλισμού δεν περιορίζεται ως καθήκον μόνο των Εργαζόμενων, αλλά αναδείχνεται ως αγώνας ΟΛΩΝ για τη σωτηρία της Ανθρωπότητας και τη συνέχιση της ιστορίας της, γιατί η Ανθρωπότητα δεν ταυτίστηκε ποτέ και με κανένα εκμεταλλευτικό σύστημα, πολύ περισσότερο με τον καπιταλισμό, και συνεπώς έχει μέλλον.

14. Σε αυτή τη σύγκρουση οι Δυνάμεις της Εργασίας δεν μπορούν να παρατάσσονται με την αστική ιδεολογία και τα αστικά κόμματα, ούτε και με τα κόμματα μιάς ‘κωφάλαλης αριστεράς΄, αλλά είναι αναγκασμένες να αντιπαρατάσσονται ως αυτενεργός κοινωνικός, πολιτικός και πολιτισμικός παράγοντας που εμπνέει και οδηγεί, μέσα από καθημερινές επιμέρους οικονομικές, πνευματικές, πολιτικές και πολιτισμικές ρήξεις, ολόκληρη την κοινωνία, ολόκληρη την Ανθρωπότητα στην καθολική σύγκρουση με τις δυνάμεις του κεφαλαίου και της συντήρησης, με βασικό στρατηγικό στόχο την κατάργηση του καπιταλισμού και τη σταδιακή αντικατάστασή του από το σύστημα της Αυτοδιεύθυνσης της Εργασίας, της Άμεσης Δημοκρατίας, της Δημοκρατίας της Ισότητας και της Ελευθερίας, στα πλαίσια ενός Οικουμενικού Ουμανιστικού Πολιτισμού.

15. Κι’ επειδή μιλάμε για το μέλλον, που ανήκει στη Νεολαία, απευθυνόμαστε στη Νεολαία και της λέμε πως για να καταστεί νικηφόρος ο αγώνας της ενάντια στο καθεστώς που την καταδικάζει στην ανεργία και στην εξευτελιστική μεσαιωνική απασχόληση για 640 Ευρώ το μήνα, θα πρέπει να τον συνδυάσει με τον αγώνα της για την αποκατάσταση της γλώσσας και της πολιτικής και να ξαναβάλει στο Λεξιλόγιό της έννοιες, όπως Κεφάλαιο και Εργασία, Υποταγή και Δουλεία, Αγώνας και Ελευθερία, Συντροφικότητα-Άμιλλα και Συνεργασία, Ανταγωνισμός και Σύγκρουση-Καταστροφή, Δικαιοσύνη και Ισότητα, Αστική Δημοκρατία και Άμεση Δημοκρατία, Άνθρωπος και Ανθρωπισμός, Καπιταλισμός και Βαρβαρότητα, Αντικαπιταλισμός και Σοσιαλισμός, Σοσιαλισμός και Ουμανισμός, για να μπει τέλος στην προϊστορία της Ανθρωπότητας και να αρχίσει η πραγματική ιστορίας της.

16. Τελικά Νέοι δεν είναι όσοι περιμένουν να κληρονομήσουν το Χτες, αλλά όσοι είναι αποφασισμένοι να χτίσουν το δικό τους Αύριο και με αυτή την έννοια, παραφράζοντας τον Μπακούνιν, «το πάθος της καταστροφής (του καπιταλισμού) δεν μπορεί παρά να είναι το πάθος της δημιουργίας ενός καλύτερου κόσμου».

======================================

Η ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ

ΓΙΑ ΕΝΑ ΝΕΟ ΟΥΜΑΝΙΣΜΟ

ΣΑΣ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ :

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΤΙΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΜΑΣ:

1. http://www.infonewhumanism.blogspot.com/
(ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΓΙΑ ΕΝΑ ΝΕΟ ΟΥΜΑΝΙΣΜΟ)
2. http://www.epithesh.blogspot.com/
(ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΘΕΜΑΤΑ-ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΣΧΟΛΙΑ)
3. http://www.globala.blogspot.com/
(ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΣΜΟΣ)
4. http://www.picturesforwords.blogspot.com/
(ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΧΙΛΙΕΣ ΛΕΞΕΙΣ)
5. http://www.caripol.blogspot.com/
(ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΙΑ)
======================================

ΠΡΟΩΘΟΥΜΕ ΤΟ ΔΙΑΛΟΓΟ. ΛΕΜΕ ΠΑΡΩΝ

Είμαστε όλοι συνεπιβάτες

στο διαστημόπλοιο Γη

που κινδυνεύει


Η νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση, ως αμερικανισμός, ή ο αμερικανισμός ως νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση καταστρέφουν και γκουαντανομοποιούν τον πλανήτη, φτωχοποιούν την συντριπτική πλειοψφία της ανθρωπότητας, πολτοποιούν τον πολιτισμό και απεργάζονται ένα νέο μεσαίωνα. Τα προβλήματα, συνεπώς, είναι παγκόσμια, είναι οικουμενικά και σαν τέτοια πρέπει να αντιμετωπιστούν. Τ α προβλήματα δεν είναι ατομικά και δεν αντιμετωπίζονται με ατομικές προσπάθειες. Τα προβλήματα του καθενός μας ξεχωριστά, είναι βασικά τα ίδια με τα προβλήματα δισεκατομμυρίων συνανθρώπων μας στον πλανήτη Γη. Δεν είναι ειδικά προβλήματα. Δεν είναι ατομικά. Είναι κοινωνικά. Είναι πανανθρώπινα. Είναι οικουμενικά. Γι' αυτό μην περιμένουμε λύσεις από 'ειδικούς', από 'ανντιπροσώπους μας', ή από 'μεσσίες' αντιπροσώπους κάποιου 'θεού' ή ιερατείου. Τα κοινά μας προβλήματα απαιτούν κοινή προσέγγιση, κοινή προσπάθεια, κοινό αγώνα. Ένα αγώνα που θα απαλλάξει σταδιακά την ανθρωπότητα από τη μάστιγα του καπιταλισμού σε κάθε πιθανή εκδοχή του και θα ανοίξει το δρόμο για ένα καλύτερο κόσμο, για έναν Νέο Οικουμενικό Ουμανιστικό Πολιτισμό. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν να συζητάμε στο οικογενειακό, στο φιλικό, στο εργασιακό περιβάλλον μας τα κοινά μας προβλήματα. Η Πρωτοβουλία Διαλόγου για ένα Νέο Ουμανισμό ανοίγει αυτό το Διάλογο και περιμένει τη δική σας συμμετοχή σ' αυτόν, ή σας παροτρύνει να οργανώσετε ανεξάρτητους κύκλους συζήτησης. Έτσι μπορεί να αναπτυχθεί ένας Νεός Ουμανιστικός Διαφωτισμός και να συναντηθούμε στην πορεία όλοι μαζί, σαν ορμητικοί χείμαροι που θα ξεπλύνουν την ανθρωπότητα από τη ντροπή και τα εγκλήματα του καπιταλισμού.

ΠΑΡΕ ΤΗ ΘΕΣΗ ΣΟΥ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ

ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΚΟΣΜΟ.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

ΟΤΑΝ ΓΕΝΝΙΕΜΑΙ...

Αυτό το ποίημα,
προτάθηκε από τα Ηνωμένα Έθνη
ως το καλύτερο του 2006.
Για τους περισσότερους άγνωστο.
Όμως η διαχρονική του αξία
ενάντια στο ρατσισμό είναι τεράστια!


Γραμμένο από

ένα παιδί

από την Αφρική.


Όταν γεννιέμαι, είμαι μαύρος
Όταν μεγαλώσω, είμαι μαύρος
Όταν κάθομαι στον ήλιο, είμαι μαύρος
Όταν φοβάμαι, είμαι μαύρος
Όταν αρρωσταίνω, είμαι μαύρος
Κι όταν πεθαίνω, ακόμα είμαι μαύρος
Κι εσύ λευκέ άνθρωπε
Όταν γεννιέσαι, είσαι ροζ
Όταν μεγαλώνεις, γίνεσαι λευκός
Όταν κάθεσαι στον ήλιο, γίνεσαι κόκκινος
Όταν κρυώνεις, γίνεσαι μπλε
Όταν φοβάσαι, γίνεσαι κίτρινος
Όταν αρρωσταίνεις, γίνεσαι πράσινος
Κι όταν πεθαίνεις, γίνεσαι γκρι
Και λες εμένα έγχρωμο;
Και λες εμένα έγχρωμο;

Πρωτότυπο:

When I born, I black
When I grow up, I black
When I go in Sun, I black
When I scared, I black
When I sick, I black
And when I die, I still black
And you white fellow
When you born, you pink
When you grow up, you white
When you go in sun, you red
When you cold, you blue
When you scared, you yellow
When you sick, you green
And when you die, you gray
And you calling me colored?
And you calling me colored?

FLYING SPAGHETTI MONSTER VS INTELLIGENT DESIGN

ΜΙΑ ΓΕΥΣΤΙΚΗ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ :

Η ΑΠΟ-ΘΕΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

[ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Για το ρόλο των εξουσιαστικών θρησκειών στη διαδρομή της ιστορίας της Ανθρωπότητας δεν έχουν γραφτεί όσα θα ήταν αναγκαία για να έχουμε όλοι μια αντικειμενική γνώμη. Κι' όσα έχουν γραφτεί δεν παρουσιάζονται στο κοινό και καταχωνιάζονται στα πίσω ράφια των βιβλιοπωλείων, γιατί 'δεν είναι εμπορικά'. 'Τα θρησκευτικά και τα εξουσιαστικά ιερατεία έχουν ταμπουποιήσει το θέμα, γιατί η αντικειμενική γνώση αποσταθεροποεί τα εκμεταλλευτικά συστήματα. Τα τελευταία χρόνια, χρόνια όξυνσης των προβλημάτων, αλλά και του προβληματισμού της Ανθρωπότητας, οι εξουσίες επιστρατεύουν το θρησκευτικό φανατισμό (φονταμενταλισμό), για να αμυνθούν απέναντι σον εχθρό των σκοταδιστών, απέναντι στην επιστημονικά έγκυρη και κοινωνικά χρήσιμη γνώση, που τολμά όλο και περισσότερο να αποκαλύπτει τους θρησκευτικούς μύθους και τον αντιδραστικό ρόλο τους. Στα πλαίσια αυτής της προσπάθειας εμφανίζονται απόψεις με χιούμορ, όπως αυτή που φιλοξενούμε σήμερα στην ιστοσελίδα μας.
Πρωτοβουλία Διαλόγου για ένα Νέο Ουμανισμό ]





ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ:

ΕΔΡΑ (Ανεξάρτητοι Φοιτητές ΣΕΜΦΕ)

Πριν μερικες χιλιαδες χρονια μια ανωτερη οντοτητα, ή μαλλον η απολυτα ανωτατη οντοτητα εποιησε τον κοσμο. Η αυτου αγιοτης ομως ητο ιδιοφυεστατη, σε τετοιο σημειο που σκεφτηκε να ξεκινησει τη Δημιουργια μερικες χιλιαδες χρονια αργοτερα! Με αυτον τον θειο τροπο λοιπον η πατοδυναμια Του καταφερε να δημιουργησει την ψευδαισθηση οτι ο κοσμος ειναι παλαιοτερος απ' οσο στην πραγματικοτητα ειναι!Η Δημιουργια λοιπον του κοσμου μας ξεκινησε καθυστερημενα, ενος κοσμου ο οποιος αρχικα περιελαμβανε τα 3 βασικα συστατικα απο τα οποια εξελιχθηκε στο σημερινο πολυπλοκο συμπαν : ενα βουνο, με ενα δασος, και ενα νάνου.Δεν εχω τη δυνατοτητα να δωσω περισσοτερες λεπτομερειες, εκτος απο τη ευλογη τρομαχτικη μοναξια του νανου, αλλα ολα τα παραπανω εχουν αναλυθει εκτενως και αποδειχθει σε πληθωρα αρχαιων και συγχρονων κειμενων τα οποια περιγραφουν Αυτον και την παντοδυναμια Του.Και το ονομα Αυτου : Flying Spaghetti Monster (Ιπταμενο ΜακαρονοΤέρας). Η μορφη του εχει περιγραφει και αποτυπωθει σε σκιτσα, γκραβουρες εποχης και τοιχογραφιες σε παλαιολιθικα σπηλαια, και ομοιαζει με ενα πολυπλοκο ιδιοφυες συμπλεγμα μακαρονιων και κεφτεδων. Η υπερτατη αυτη οντοτητα εχει τη δυνατοτητα να ειναι αορατη και αοσμη, παρα την παραπλανητικη του εμφανιση, ενω διαπερναει με ιδιαιτερη ευκολια την υλη.Και αν ολα αυτα σας φαινονται περιεργα η αστεια σκεφτειτε ποσα εκατομμυρια ανθρωπων πιστευουν πως ο κοσμος δημιουργηθηκε καποια βδομαδα αρκετα παλια ωστε να μην θυμαται κανεις τι καιρο εκανε, ενω το ανθρωπινο ειδος ξεκινησε απο εναν καμπουρη και την πονηρη συντροφο του που βγηκε απο αυτον μετα απο εγχειρηση, ξεγελαστηκε απο ενα φιδι της περιοχης με υπερφυσικες δυναμεις και κληρονομησε τη γη με τα βρωμερα της μανιταρια μονο και μονο επειδη εφαγε ενα μηλο απο τον κηπο του μπαμπα θεουλη, ο οποιος δεν ηταν ενας αλλα 3, αλλα μπορεις να τους πεις και εναν, παρολο που ο 2ος εμφανιστηκε πολυ καιρο αργοτερα και ο 3ος ηταν ενα περιστερι. :? Ομως ειναι ολα θεμα πιστης...Πριν μερικα χρονια χριστιανικες κοινοτητες σε καποιες πολιτειες των ΗΠΑ ξεσηκωθηκαν και αντεδρασαν οταν διεπιστωσαν πως τα παιδια τους διδασκονται στο σχολειο και μαλιστα στο μαθημα της Βιολογιας τη θεωρια της εξελιξης των ειδων του Δαρβινου. Στην υβριστικη αυτη για το Θεο και το ειδος μας θεωρια υποστηριζεται συν τοις αλλοις πως το σημερινο ανθρωπινο ειδος προηλθε, μεσω μιας φυσικης διαδικασιας που ονομαζεται γενετικη εξελιξη, απο μια αλυσιδα παλαιοτερων ειδων τα οποια συσχετιζονται μεταξυ τους γενετικα, μοιραζονται δηλαδη κατα ενα πολυ μεγαλο μερος το ιδιο γενετικο υλικο. Η μεταβαση απο ενα ειδος σε ενα αλλο συμβαινει αυθορμητα με μια σειρα τυχαιων μεταλαξεων του γενετικου υλικου. Κατι τετοιο ηταν προφανως αδιανοητο για τους συγχρονους χριστιανους καθως κλονιζε τα θεμελια της πιστης τους και προφανως...των παιδιων τους! Φυσικα οι αμερικανοι προοδευτικοι χριστιανοι δε θα επετρεπαν ποτε να διδαχθουν τα παιδια τους μια επιστημονικα αρτια και εμπερειστατωμενη θεωρια για τη ζωη και τον ανθρωπο, οχι οταν μια τετοια θεωρια θα μπορουσε να δημιουργησει στα μυαλα των παιδιων τους ερωτηματα σχετικα με τη θρησκευτικη τους πιστη και τα δογματα που με τοσο κοπο καταφερε η συγχρονη κοινωνια να χωρεσει στο κεφαλι τους. Τουλαχιστον δε θα παρεδιδαν τα οπλα χωρις μαχη!Ετσι λοιπον μια ομαδα χριστιανων δημιουργησε η μαλλον εφηυρε αυτο που τελικα ονομαστηκε θεωρια της Ευφυους Δημιουργιας (Intelligent Design)και προεβαλλε αυτην ως μια επιστημονικα αποδεκτη θεωρια η οποια θα μπορουσε καλλιστα να κατεχει μια θεση στα σχολικα βιβλια της Βιολογιας και να διδασκεται ως εναλλακτικη θεωρια σε αυτη της εξελιξης. Περισσοτερα για τη "θεωρια" της ευφυους δημιουργιας θα βρειτε εδώ! (http://en.wikipedia.org/wiki/Intelligent_design)Η ιδεα ειναι οτι δημιουργουμε τοσο ισχυρα αξιωματα (περι υπαρξης θεου και παντοδυναμιας) ωστε η βουληση του και μονο δικαιολογει χωρις περεταιρω συζητηση οποιοδηποτε επιχειρημα περι ζωης και ανθρωπου που αλλιως θα εμοιαζε αυθαιρετο. Επιβαλλεται ετσι δηλαδη μια σχεση συσχετισης μεταξυ των παρατηρουμενων στη φυση και της υπαρξης μιας ανωτερης Θεικης δυναμης μεσω της οποιας εξηγουνται τα παντα, χωρις ομως να εισαγεται καμμια εννοια αιτιοτητας, κανενας κοσμικος νομος. Και φυσικα ο Θεος, ο οποιος γενικα μπορει να κανει οτιδηποτε του κανει κεφι ανα πασα στιγμη, δεν ειναι αλλος απο το γνωστο σε ολους μας χριστιανικο θεο...Ευκολα κατι τετοιο περασε στην ουτως η αλλως διεστραμμενη συνειδηση και αντιληψη των αμερικανων, με αποτελεσμα σε πολιτειες οπως το Kansas να επιβληθει η διδασκαλια της εναλλακτικης "θεωριας" στο μαθημα και τα βιβλια της Βιολογιας :!: Περισσοτερα για την παρωδια αυτη θα βρειτε εδώ! (http://en.wikipedia.org/wiki/Intelligent_design_movement#Teach_the_Controversy_ 2)Ναι λοιπον, η θρησκεια ειναι και επιστημη συμφωνα με ορισμενα σχολεια των ΗΠΑ, γεγονος το οποιο δεν αφησε αδιαφορη την επιστημονικη κοινοτητα και φυσικα.. τη νεολαια!Ο Bobby Henderson, ενας Αμερικανος φοιτητης φυσικης αποφασισε να στειλει μια επιστολη στο συμβουλιο παιδειας του Kansas στο οποιο θα εξηγουσε οτι η Αληθεια βρισκεται αλλου και ηταν κρυμμενη καλα για αρκετα χρονια. Μεσα στο γραμμα αυτο περιεγραψε τους λογους για τους οποιους η αποφαση του συμβουλιου αδικουσε τους Pastafarians - τους πιστους στο Flying Spaghetti Monster - οι οποιοι συμφωνα με αυτον γνωριζουν την αληθινη αληθεια για τον κοσμο.Μεσα σε ολα εξηγει επισης και την πραγματικη αιτια του global warming και την τεραστια σημασια που εχει η πτωση του πληθους των πειρατων στην εξελιξη του πλανητη μας. Το γραμμα μπορειτε να βρειτε αυτουσιο ΕΔΩ (http://www.venganza.org/about/open-letter/) ενω περισσοτερες πληροφοριες για τη νεα μου θρησκεια θα βρειτε ΕΔΩ (http://en.wikipedia.org/wiki/Flying_spaghetti_monster) και στην επισημη ιστοσελιδα της Εκκλησιας του Ιπταμενου ΜακαρονοΤέρατος www.venganza.orgΕχω ηδη ασπαστει την αληθινη αυτη θρησκεια και περιμενω αρκετους ακομη απο εσας να κατανοησετε τις βαθιες αληθειες που κρυβει μεσα της.Ευχαριστω για την προσοχη σας, και ειθε το Flying Spaghetti Monster να σας αποκαλυφθει οπως αποκαλυφθηκε και σε μενα...


more: http://www.venganza.org/

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟ ΔΙΑΛΟΓΟ

ΓΙΑ ΕΝΑ ΝΕΟ ΟΥΜΑΝΙΣΜΟ*


Βαγγέλης Κωνσταντίνου

http://vkonstantinou.blogspot.com/



Στην πρόκληση ενός διαλόγου για έναν νέο Ουμανισμό, θα μπορούσαμε να διατυπώσουμε σκέψεις αποφεύγοντας ορισμούς που εν δυνάμει θα δημιουργούσαν αποκλεισμούς σε μια τέτοια συζήτηση.Η επαναφορά του ανθρωπισμού στις κοινωνικές σχέσεις ασφαλώς θα συμφωνείτε ότι περνούν μέσα από τον επανακαθορισμό των παραγωγικών ( καπιταλιστικών) σχέσεων και όχι μέσα από την ηθικοπλαστική αυτοσυνείδηση του Είναι, όπως διδάσκουν οι θρησκείες, δηλαδή την αυτοτελειοποίηση του Είναι ως απόρροια της σχέσης του (θεϊκής) με τον Δημιουργό.
Δεν αρκεί όμως και η συνειδητοποίηση ότι η συγκρότηση της κοινωνίας είναι παράλογη ή απόρροια της Καπιταλιστικής ανάπτυξη.Η επαναφορά της ανθρωπιάς στις ανθρώπινες σχέσεις πρέπει να απαντήσει στο ζήτημα του μετασχηματισμού των καπιταλιστικών σχέσεων και αμέσως μετά στην βάση της υλικής παραγωγής.Αν ο μετασχηματισμός των καπιταλιστικών σχέσεων μπορεί να πραγματοποιηθεί μέσα από την «επανάσταση» με την εγκαθίδρυση του κλασικού Σοσιαλισμού ή της κλασικής Σοσιαλδημοκρατίας, η ανακατεύθυνση της υλικής παραγωγής προϋποθέτει μια αναπτυγμένη οικονομία που στην εξέλιξή της δεν θα ακολουθούσε την ιμπεριαλιστικής εκδοχή αλλά την Σοσιαλιστική.Αυτό σημαίνει ότι δημιουργούνται ισχυρές παραγωγικές δυνάμεις που ανατρέπουν τον κοινωνικό καταμερισμό εργασίας. Δηλαδή δυνάμεις που θα μπορούσαν να καταστρέψουν τον κορπορατίστικο συγκεντρωτισμό εξουσιών στην υλική παραγωγή και ο κάθε άνθρωπος θα αποτελούσε μέλος μιας ενιαίας κοινωνίας.Με την διαδικασία αυτή θα μετατραπεί ο Άνθρωπος από μέσο σε σκοπό.Για να φτάσει κανείς να αποδεχτεί μια τέτοια θεώρηση ως πρακτική στρατηγική στον εξανθρωπισμό της προόδου κατ’ αρχήν, θα πρέπει να προσεγγίσει την πραγματικότητα από την θεμελιώδη πλευρά της, που είναι η ταξική της διάσταση.Θα έλεγα ότι ένας ασφαλής δρόμος είναι εκείνος που διυλίζει την πραγματικότητα χωρίς να δέχεται τα πράγματα ή ομάδες πραγμάτων ως φυσικές αισθησιακές ανάγκες που πραγματοποιούνται ως φυσική ακολουθία της πορείας του ανθρώπου, γέννηση – δημιουργία – θάνατος.Έτσι θα μπορέσουμε να δούμε την ολότητα της ιστορικής εξέλιξης της υλικής παραγωγής σε συνδυασμό με την αλλοτρίωση του ανθρώπου από τον εαυτόν του και από την υλική παραγωγή στην εξέλιξη του.Έτσι κι αλλιώς μερικά ζητήματα από αυτά έχουν ήδη λυθεί αλλά έχουν επίσης ξεχαστεί καθώς η αλλοτρίωση του ανθρώπου από την εξέλιξη της υλικής παραγωγής υποβίβασε την ανθρώπινη φύση στο επίπεδο των εργαλείων της ατομικής ιδιοκτησίας και του καπιταλιστικού προτύπου.Για να έρθω σε χειροπιαστά ζητήματα, μία εκ των παραμέτρων που πρέπει να συζητήσουμε, είναι να επανακαθορίσουμε το προλεταριάτο και να επαναορίσουμε την έννοια και την ουσία «προλετάριος», λαμβάνοντας υπόψη τις πραγματικές συνθήκες που πραγματοποιείται.Παραδείγματος χάρη, το προλεταριάτο στον καπιταλισμό, σύμφωνα με τους κλασικούς του Μαρξισμού, είναι η τάξη των μισθωτών εργαζομένων που δεν κατέχουν τα μέσα παραγωγής και πωλούν την εργατική τους δύναμη( χειρονακτική ή πνευματική) και είναι εκμεταλλευόμενοι του Κεφαλαίου.Πως ορίζεται σήμερα το προλεταριάτο; Ποιες ομάδες εντάσσονται στο σύνολο αυτό και τι ρόλο παίζουν τα διάφορα υποσύνολα στην διαμόρφωση ή την απαξίωση του προλεταριάτου;Η ειδικότητα, οι πανεπιστημιακές σπουδές ή τίτλοι προσδιορίζουν και την ταξική ένταξη ή την συνείδηση προλετάριου;Η συνείδηση της θέσης που κατέχει το μέλος ή που θα έπρεπε να κατέχει επηρεάζει την συγκρότηση του προλεταριάτου;Πως επηρεάζεται το προλεταριάτο από την εργατική αριστοκρατία; Τι είναι εκείνο που καθορίζει σήμερα την εργατική αριστοκρατία;Τελικά τι είναι εκείνο που ξεκαθαρίζει σήμερα τι είναι αυτό που αποκαλούμε προλεταριάτο;
_________________________
* Το κείμενο αυτό ο Βαγγέλης Κωνσταντίνου το έχει αναρτημένο στο ιστολόγιό του και το έστειλε για ανάρτηση και στο ιστολόγιο της "Πρωτοβουλίας", ως συμβολή στο διάλογο. Ευχαρίστως φιλοξενούμε τον προβληματισμό του Βαγγέλη , όπως κάνουμε με κάθε αντίστοιχο προβληματισμό , κείμενο ή σχόλιο. (Κώστας Λάμπος)

"ΣΥΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑ ΚΙΝΕΙ"

Πρωτοβουλία Διαλόγου

για ένα Νέο Ουμανισμό

http://www.infonewhumanism.blogspot.com/

prodial21@gmail.com

Διαδίκτυο, 24.12.2007

Η Πρωτοβουλία Διαλόγου για ένα Νέο Ουμανισμό εύχεται στον καθένα ξεχωριστά και στην Ανθρωπότητα ολόκληρη ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ. Για να αποκτήσουν, όμως, οι ευχές κάποιο αντίκρισμα, σας καλούμε όλους να εντείνουμε και να προωθήσουμε το Διάλογο και να πούμε όλοι ΠΑΡΩΝ στους αγώνες για την υπεράσπιση των ανθρώπινων δικαιωμάτων και

των όρων του συναρπαστικού φαινόμενου της ζωής, από τα αρπακτικά σκοταδιστικά θρησκευτικά ιερατεία κάθε λογής και από τις σαρκοβόρες εξουσίες του απάνθρωπου και καταστροφικού καπιταλισμού.
Η ζωή παλεύει εκατομμύρια χρόνια για να φτάσει στο εξελικτικό στάδιο που βρίσκεται σήμερα. Ας μην επιτρέψουμε στα ιερατεία και

στις συμμορίες του κέρδους να την καταστρέψουν.

Ας ανοίξουμε το δρόμο να προχωρήσει στο επόμενο στάδιο. Σε ένα καλύτερο κόσμο. Σε ένα κόσμο της Ανθρωπιάς.
Για την Πρωτοβουλία Διαλόγου για ένα Νέο Ουμανισμό
Κώστας Λάμπος
Δημήτρης Πράτσος
Γρηγόρης Βαλλιάνος
Μιχάλης Μπερδελής
Αλέξανδρος Μάντζαρης